USUI DO
Copyright © 2003
James
Deacon
(www.aetw.org/Reiki.htm)
tradotto e pubblicato con l'autorizzazione
dell'Autore
Usui Do
[Il Modo di Usui], diffuso da
Dave King, si dice costituisca:
"una autentica ricostruzione" del "sistema meditativo e Spirituale
" di Mikao Usui.Secondo Dave King, Usui Do, riguarda la "Unità
del Sé attraverso l’armonia e l’equilibrio" ed è un mezzo per
raggiungere la "Connessione empatica con il Sé e tutto il creato".
Usui do non si focalizza sul guarire gli altri.
Mentre, in base a ciò, si potrebbe anzitutto essere perdonati per ritenere che
Usui Do ed Usui Teate siano quasi identici, i praticanti Usui Do hanno
difficoltà a dimostrare che il sistema non ha collegamenti con alcuna altra
interpretazione degli insegnamenti di Usui-Sensei'.
Esso non è basato su insegnamenti
Buddhisti Mikkyo, non ha contenuti rituali,
pratiche tipo Qi Gung, ecc. e non è necessario imparare alcuna terminologia
Giapponese, per poter praticare il sistema.
Usui Do viene insegnato nel formato tradizionale Giapponese 'Dojo' -
più familiare ai praticanti di Arti Marziali - con studenti (chiamati
doka) che frequentano regolarmente.
Il sistema originale era diviso in 13 livelli, sembra basati sul
sistema di classificazione inventato dal fondatore del Judo: Jigoro Kano.
Anche se, progredendo attraverso ognuno degli 8 livelli più bassi, lo studente
Usui Do verrà sottoposto, ad ogni stadio, ad un rito di passaggio chiamato
'trasformazione', questo non è un processo di ‘potenziamento’,
‘armonizzazione’ o ‘iniziazione’, ma semplicemente un rito di presa d’atto del
livello raggiunto.
Gli insegnamenti Usui Do erano sconosciuti nel mondo occidentale, fino al
Dicembre 1971, quando - come racconta Dave - a seguito di un incontro
casuale nel Sud del Marocco, Dave ed un certo numero di altri studenti di Qi
Gung Taoista (compresa
Melissa Riggall
['Shen-lissa'] e
George
Mullen) che erano lì in vacanza, furono addestrati al sistema Usui da un
signore Giapponese di nome
Yuji Onuki.
Yuji Onuki,
si dice sia nato nel 1898 e che sia stato- dal 1926 al 1930 - uno
studente di Toshihiro Eguchi [un amico, studente ed associato di Usui
Sensei]. A quanto dicono,Onuki - a quanto pare vestito solo con veste
una semplice e sandali e portando in spalla una piccolo borsa di pelle
contenente poche centinaia di Yen - stava viaggiando attorno al mondo per
passare il sistema Usui a chiunque volesse impararlo. Comunque, prima di
incontrare gli studenti Qi Gung in Marocco, Onuki sembra avesse insegnato
soltanto a altri due gruppi, dopo aver lasciato il Giappone.
Secondo
George Mullen,
Onuki, accompagnato da un amico Russo, era andato con la nave da Yokohama
alla Russia. Qui era salito sulla Trans-Siberiana a Mosca e da lì, fino a
Marsiglia e poi lungo la costa del Mediterraneo fino in Spagna, arrivando
infine nel Sud del Marocco, dove incontrò Dave, Melissa, George e gli altri.
George dice anche che, nel periodo che passarono addestrandosi con lui, il
settuagenario Onuki di notte dormiva sulla spiaggia....
Dave King
ci dice anche che successivamente, nel 1995, un altro incontro casuale -
questa volta nelle campagne del Giappone, con un signore di nome
Tatsumi,
- gli ha fornito una ulteriore opportunità di ampliare la propria comprensione
di Usui-Do.
Alle
informazioni fornite da Onuki e Tatsumi, si dice ne siano state aggiunte altre
da alcuni studenti di Usui-Sensei (ancora viventi).
Una di queste persone, molto longeve, si dice fosse una monaca Buddhista (nata
nel 1897) che aveva lavorato con Usui-Sensei dal 1920 al 1926. Questa monaca,
chiamata
'Mariko-Obaasan',
a quanto pare ha fornito un valido approfondimento, a proposito delle attività
giornaliere del dojo Usui, ed è una fonte primaria di molta parte della "nuova
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Tradotto da Beppe Tornar e Marina Anna Fellner