ChiamaReiki - Le fonti

LE FONTI di REIKI
James Deacon© 2002/5 (www.aetw.org/Reiki.html)
tradotto e pubblicato con l'autorizzazione dell'Autore

Quello che segue è un elenco di alcune delle persone responsabili delle "nuove" informazioni riguardanti la storia di Reiki già emersa - e continua ancora ad emergere - è un elenco aperto e che sarà aggiornato di tanto in tanto.

Mieko Mitsui
Giornalista, è diventata "master" ("istruttore"- livello 3 b) nella "Tecnica Radiance Reiki" di Barbara Ray, mentre viveva a New York. Nel 1985 ritornò in Giappone per cercare di vedere cosa potesse scoprire sulle origini del Reiki .Cominciò ad insegnare Reiki lì - e tradusse anche in Giapponese il libro di Barbara Ray "The Reiki Factor" - e si può dire che nel fare questo abbia avviato, da sola, un "revival Reiki" in Giappone. Ella ha parlato di un libro, stampato privatamente: "Usui Reiki Gakkai" (che si dice sia un testo accademico scritto da un matematico dell’Università Meiji, Tokyo), che apparentemente parla del Reiki e di un uomo chiamato Usui. Mitsui: afferma anche che il Reiki "Giapponese" aveva (come nel caso del sistema di Barbara Ray) più dei tre livelli standard ritrovati nel noto Reiki "stile Takata". Ella ha anche asserito che ha rintracciato la casa della famiglia di Usui-Sensei, ma che la famiglia aveva rifiutato di parlare con lei di Mikao Usui.. A quanto pare, Mieko Mitsui stessa ha ricevuto qualche addestramento da un master Reiki di lignaggio Giapponese, Goro Myazaki, che era stato studente di Toshiro Eguchi, amico e studente di Usui-Sensei.
Insieme a molti altri, Mitsui ha insegnato Reiki a Toshitaka Mochizuki ed a Hiroshi Doi, ma, a causa del tipo di struttura dell’addestramento utilizzato nello stile Reiki della "Tecnica Radiance" (nota anche come "Real Reiki"), che ella praticava, le fu permesso, a quel tempo, di iniziare soltanto praticanti al livello 2.

Frank Arjava Petter
Un tempo "Sannyasin" (cioè discepolo del Guru indiano Bhagwan Shree Rajneesh - noto come Osho, 1931-1990) ed autore di diversi libri, inclusi: "Reiki Fire, nuove informazioni sulle origini del potere del Reiki". Master Reiki nato in Germania, Frank Arjava Pettere la sua ex moglie, Chetna, cominciarono ad insegnare Reiki a Sapporo, Giappone, nel 1993. Alla scoperta che Frank e Chetna offrivano addestramento ed iniziazione al Terzo Livello, moltissimi studenti Reiki di Secondo Livello (molti dei quali erano stati presumibilmente iniziati da Mieko Mitsui) li contattarono. Si può dire che la ricerca di Frank e Chetna dei sopravvissuti praticanti Reiki in Giappone proseguì da dove la ricerca di Mieko si era fermata. Fu la madre di Chetna, Masano Kobayashi, a tradurre la scritta sul monumento funerario di Usui (scritto nella vecchia forma, con caratteri Giapponesi Kanji) in Giapponese moderno, consentendo a Frank e Chetna di produrre la prima (conosciuta) versione Inglese della scritta del monumento.

Toshitaka Mochizuki
Pubblicò nel 1995 "Ijashi No Te", (che molti credono sia stato il primo libro moderno sul Reiki scritto da un master Giapponese - vedi Fumio Ogawa più sotto). Addestrato originariamente al Reiki di stile Occidentale, da Mieko Mitsui, pare abbia ricevuto anche insegnamenti in Giappone, da masters la cui storia di addestramento è parzialmente Giapponese.
Mochizuki attribuisce alcune delle sue informazioni storiche ad un oscuro libro Giapponese intitolato "Il segreto di come prendere cura dei membri della tua famiglia" di Takichi Tsukida. Dirige la scuola Vortex Reiki, a Yokohama. Il sistema "Reiki Tradizionale Giapponese" (creato nel 1995) è basato sugli insegnamenti del sistema Vortex, che contiene materiale di fonti Occidentali e Giapponesi.

Hiroshi Doi
Autore di: "Ijashi No Gendai Reikiho" o "Metodo Reiki Moderno per la Guarigione", ha imparato Reiki da Mieko Mitsui. Ha anche ricevuto addestramento Neo-Reiki da un master Reiki Indiano, a Tokyo. Afferma di essere membro della Usui Reiki Ryoho Gakkai, la società che si crede sia stata fondata, poco dopo la morte di Usui, da alcuni dei suoi studenti. Pare che abbia studiato con l’ex presidente della Gakkai, Mrs. Koyama. Doi asserisce che l’obiettivo del Reiki era di raggiungere uno stato noto come Anshin Ritsumei (o Dai Anjin), uno stato in cui la mente è totalmente in pace - non infastidita da nulla - ed in cui si percepisce lo scopo della propria vita. Hiroshi Doi sostiene anche che, all’inizio degli anni 80, ha studiato una forma di Teate (guarigione) con un certo Hiroshi Ohta, ma scoprì solo successivamente che quello che aveva imparato era, in realtà, Reiki. Egli afferma che, al tempo in cui incontrò Mieko Mitsui, stava cercando di sviluppare una sua tecnica di guarigione, unificando sistemi che aveva già imparato. Tra i sistemi che Doi menziona vi sono: Respirazione Nishino, Guarigione Shinmeikan, SAS Shinkko, Genkyoku Kiko, Guarigione coi Cristalli, Guarigione Kihodo, Kiko Ipnotico, Osteopatia, Bilanciamento Energetico, Guarigione Astrale, Metodo Silva di Controllo della Mente, Tecnica di Vibrazione Naturale, Seikiho, Dokiho, Terapia di Bilanciamento e Lavoro Multidirezionale Corporeo.
La scuola Reiki di Hiroshi Doi, chiamata "Gendai Reiki", Metodo Reiki Contemporaneo, unisce il Reiki Occidentale con quelle che egli asserisce essere le pratiche della Usui Reiki Ryoho Gakkai, sebbene ci si domandi in che misura il "Gendai Reiki" sia stato influenzato dagli altri summenzionati sistemi terapeutici.

Huminori Haoki (o Fuminori)
Huminori Aoki è il Capo del Nagoya Reiki Lab (formalmente : "Human & Trust" Institute").
Egli è anche l’autore del libro: "The Reiki Healing".
Presso la Clinica dell’Istituto, Aoki insegna la sua propria forma di Reiki:conosciuta come 'Reido Reiki' (Spirito-Movimento Reiki), un sistema che tenta di unificare le tradizioni Reiki Occidentali e Giapponesi .

Chris Marsh
Artista Marziale e buddhista Tendai, Chris afferma che nel Giugno del 2000, durante una visita in Giappone per completare l’addestramento ad alcune Arti marziali, egli fu presentato a diverse persone che avevano, tutte, avuto collegamenti con Mikao Usui, inclusa una monaca Tendai di 107 anni, chiamata Suzuki-san, che era stata uno degli studenti originali di Usui, dal 1915 al 1920. A Chris sono stati mostrati, a quanto pare, un certo numero di oggetti appartenuti ad Usui. In una sua successiva visita in Giappone, nel Giugno-Luglio 2001, egli asserisce che fu presentato ad altri 11 studenti di Mikao Usui, molto anziani, inclusi monaci e monache Buddhisti, seguaci Shinto ed un agricoltore. Chris afferma che gli sono state mostrate molte carte di Usui, inclusi diari, note e Precetti, tutti con la sua scrittura. A quanto pare gli fu consentito di fare copie manoscritte di alcuni di questi documenti e altre copie gli furono inoltrate successivamente. Pare che i contatti di Chris abbiano messo in risalto il fatto che Usui era stato Tendai fino alla morte, che gli insegnamenti Reiki erano, in origine, Buddhisti anche se includevano alcune pratiche energetiche Shinto, ed anche che Usui non aveva in realtà un nome per il suo sistema ed il nome usato dai suoi studenti era "Usui Teate", "Tocco della mano di Usui - Guarigione con le mani di Usui", ed anche "Usui Do".(Modo di Usui), e che il nome Reiki non era usato, o conosciuto dagli studenti di Usui.
Secondo Chris, Reiju è l’aspetto più importante degli insegnamenti di Usui e, come tale, viene insegnato molto avanti nell’addestramento. Egli dice che vi sono 7 Livelli di Shinpiden (livello master) e che Reiju viene insegnato al Sesto Livello.

Suzuki san
Sembra che ci sia una certa confusione riguardo Suzuki-san; alcune fonti asseriscono che una cugina (o persino una nipote) di Sadoko Suzuki, la moglie di Usui-Sensei, mentre altri dicono che sia la cugina di Usui-Sensei): Nata nel 1895, sembra che Suzuki-san abbia cominciato il suo addestramento con Usui-Sensei quando aveva 20 anni. L’attenzione degli insegnamenti di Usui-Sensei, secondo Suzuki-san, era rivolta all’auto-realizzazione. La capacità di guarire gli altri era vista semplicemente come un benefico aspetto collaterale del "lavorare su se stessi" e la guarigione degli altri non solo non era centrale negli insegnamenti ma l’intero approccio alla guarigione era diverso da come lo si ritrova nel sistema che noi conosciamo come Reiki.

Dave King - Melissa Riggal
Dave King promuove quello che chiama Usui-Do - asserendo che questo è "una autentica ricostruzione" del "sistema Spirituale e Meditativo" di Mikao Usui.
Melissa Riggal (morta il 12 Marzo 2003) affermava di avere incontrato circa una dozzina di studenti sopravvissuti di Mikao Usui , fra i quali uno di più di 112 anni ed una monaca buddhista di 105 anni ( Suzuki-san) che, apparentemente, fu addestrata al "secondo livello superiore" da Usui-Sensei. Secondo Dave, a lui e Melissa è stato insegnato Reiki (a livello Rokudan) da Yuji Onuki (che, a quanto pare, aveva ricevuto l’addestramento a livello Shichidan da Toshihiro Egushi - amico e studente di Usui-Sensei) nel 1971 in Marocco. Dave dice di aver passato del tempo con Tatsumi [che si dice fosse uno degli studenti di Hayashi-Sensei a livello Shichidan (Usui-Do) e Shimpiden (Hayashi Reiki)] nel Giappone rurale e di aver ottenuto Shichidan (settimo livello) in Usui-Do, nel 1995.
Pare che egli abbia imparato il procedimento di iniziazione di Tatsumi e che gli sia stato permesso di ricopiare i quattro simboli Reiki disegnati , a mano, da Hayashi.
Tatsumi morì nell’Ottobre del 1996 e si dice che abbia lasciato un set completo di note di livello master a Dave e Melissa. Dave e Melissa affermano di aver anche ricevuto Godan (terzo più alto livello nell’Usui-Do originale) ad Ottobre 2002 da Mariko-Obaasan, una monaca Buddhista Tendai che, ci viene detto - come per la Suzuki-san di Chris Marsh - era uno degli studenti originali di Usui-Sensei.
Recentemente (autunno 2003), alcune persone hanno cominciato a sollevare dubbi sulla validità delle informazioni, diffuse da Dave King, sull’Usui-Do. I racconti di Mariko-Obaasan, relativi alla storia iniziale del Reiki, a Mikao Usui ed agli insegnamenti del Reiki, non sono stati confermati o verificati. Di fatto da alcuni è stata messa in discussione la stessa esistenza di Mariko-Obaasan , con l’ipotesi che il materiale di Mariko-Obaasan fosse in realtà - per metterla diplomaticamente - costituito da "informazioni canalizzate".
[Comunque, in tutta onestà, è opportuno rilevare che sono sempre stati espressi anche dubbi sul materiale di Suzuki-san, diffuso da Chris Marsh e, persino, la validità delle informazioni sulla Usui Ryoho Gakkai, fatte circolare da Hiroshi-Doi, è stata messa in discussione].

Mariko Obaasan (Nota anche come Tenon-in*)
Mariko-Obaasan, una monaca buddhista (età 105 anni) apparentemente non ha alcuna conoscenza dell’esperienza di Usui-Sensei sul Kurama Yama, sebbene lei e la sua amica lo abbiano incontrato sul Monte Hiei (sede della setta Tendai), nel 1920, ed abbiano passato quasi ogni giorno lavorando con lui, fino alla sua morte, nel 1926.
Ella riferisce che Usui-Sensei non era pro-Meiji, che era stato fedele al Tendai per tutta la vita e che faceva un’offerta a Amida Nyorai ogni giorno. Secondo Manko-Obaasan, inizialmente non vi erano livelli o gradi - gli studenti passavano semplicemente attraverso una serie di esercizi finché Usui-Sensei sentiva che erano pronti per andare avanti - poi, nel 1923, Usui-Sensei introdusse un sistema di livelli usato da (Jigoro?) Kano.
Così i livelli nel sistema originale Usui-Do divennero:
rokyu, gokyu, yankyu, sankyu, nikkyu (veniva insegnato il simbolo CKR a questo livello), ikkyu (simbolo SHK), shodan (simbolo HSZSN), nidan (simbolo DKM), sandan, yondan, godan, rokudan, shichidan (o nanadan).
Mariko-Obaasan ha raggiunto Rokodan, secondo livello superiore,(in Giappone alle donne non era tradizionalmente consentito di raggiungere i livelli più alti in una determinata arte). Parimenti, ella sostiene che il sistema di Usui-Sensei era incentrato sulla crescita spirituale e, apparentemente, ella ignora che il sistema avesse una componente di guarigione (cioè, nel senso di essere una modalità terapeutica per il trattamenti di altri).
*[la "in" di Tenon-in è un titolo per una monaca che prende gli ordini sacri dopo la morte del marito (questi fu ucciso nella Seconda Guerra Mondiale)]

Chiyoko Yamaguchi (1921-19 agosto 2003)
Chiyoko Yamaguchi, fondatrice del "Jikiden Reiki", a quanto è dato sapere, insegnò esattamente quello che aveva imparato lei stessa da Hayashi-Sensei nel 1938, quando aveva 17 anni. Lei chiama il sistema di Hayashi-Sensei: "Hayashi Shiki Reiki Ryoho" (Metodo di Guarigione Reiki nello stile di Hayashi), sebbene il certificato che ricevette avesse il nome di Hayashi Shiki Ryoho Kenkyu-kai (Centro Ricerche). La Yamaguchi sosteneva che non le era stato insegnato alcun formale posizionamento delle mani, diceva che usava un certo numero di note (apparentemente copiate da quelle di Hayashi-Sensei - era pratica normale che gli studenti copiassero le note del loro insegnante), che furono poi perse in un incendio in Manciuria. Ci viene raccontato che lo zio di Chiyoko Yamaguchi aveva invitato Hayashi-Sensei a tenere un seminario Shoden/Okuden a circa 20 studenti, nella loro città, e, a quanto pare, le (alla nipote) pagò la quota di frequentazione. Hayashi-Sensei tornò successivamente a tenere l’addestramento di terzo livello e l’autorizzò ad insegnare Reiki. Sebbene la Yamaguchi non ne fosse proprio sicura, credeva possibile che, quando Hayashi-Sensei insegnava fuori della Capitale, usasse metodi diversi da quelli impiegati nella Clinica di Tokyo.

Hyakuten Inamoto
Prete Buddhista "indipendente" ha imparato Reiki dalla Yamaguchi. Insegna quello che chiama "Komyo Reiki" . Komyo Reiki pone l’enfasi sulla trasformazione spirituale personale - cioè il" Satori" - attraverso la pratica Reiki. Come molti altri, Hyakuten-san sostiene che gli insegnamenti originali di Usui-Sensei si incentravano sullo sviluppo spirituale e che, eventuali guarigioni che avessero luogo, erano considerate semplicemente un effetto collaterale di questa crescita spirituale. Hyakuten non comprende perché Usui-Sensei, se era - come molti asseriscono - un Buddhista Tendai fino alla sua morte, abbia una pietra tombale in un cimitero Buddhista Jodoshu.

Fumio Ogawa (1906-1998)
Viveva in Shizuoka ed ha imparato Reiki da suo padre, Keizo (?Kyozou?) che, a sua volta, aveva imparato Reiki da uno degli studenti di Usui-Sensei, Kanichi Taketomi (che sarebbe, successivamente, diventato il terzo presidente della Gakkai).
Keizo Ogawa sembra fosse anche buon amico di Usui-Sensei e che avesse ricevuto l’iniziazione a Reiki Master da lui. Fumio Ogawa diceva che aveva completato il suo addestramento, al Livello Reiki Master, il 18 Novembre 1943 ed affermava che il sistema di Usui-Sensei, ai tempi di Keizo, comprendeva 6 Livelli, dove il Sesto era il più basso. Questi erano:
6°- Dai Rokutou, 5°- Dai Gotou, 4°- Dai Yontou, 3°- Dai Santou, 2° - Okudenzenki, 1°- Okudenkouki.
Diceva anche che, negli anni 40, vi erano circa 40 Centri Reiki in Giappone.
Nel 1986, Fumio Ogawa scrisse e pubblicò, privatamente, il libro (anche se non ho potuto ancora verificare questa informazione) "Chiunque può fare Reiki". Questo libro sembra sia basato su due documenti Gakkai (l’uno il Manuale di trattamento Reiki e l’altro un libro, scritto da uno degli studenti di Usui-Sensei (che egli chiama Insegnante - o maestro - Wanami) e contiene anche esperienze dello stesso Ogawa. Egli spiega anche "tecniche tradizionali" per aumentare l’energia Reiki.

Tsutomu Oishi (1927)
Residente a Shizuoka, Tsutomu Oishi ha imparato Reiki da uno degli studenti di Usui-Sensei, Keizo Ogawa (padre di Fumio), negli anni 50, ma non ha praticato per oltre 30 anni. La madre di Tsutomu sembra che abbia imparato Reiki di Livello 2 quando egli era un bambino. Suo fratello aveva avuto la Poliomielite e sua madre lo trattava regolarmente finché, secondo Tsutomu, non guarì completamente. Successivamente ella cominciò a "trattare" tutti i giovani sofferenti di Polio, in zona. Secondo Oishi, un’attività affaristica fallita aveva lasciato Usui- Sensei con molti debiti e questa esperienza lo aveva portato alla conclusione che c’era qualcosa di più importante, nella vita, che affannarsi per il benessere materiale. L’aver compreso questo lo indusse ad iniziare un percorso che culminò nella sua esperienza sul Kurama Yama, dove, dice Tsutomu, Usui-Sensei usava meditare regolarmente sotto una cascata .
(NOTA: questa è una pratica comune per i praticanti di Shugendo).
Secondo Tsutomu, durante la vita di Usui-Sensei, fu creato un Centro Reiki a Shizouka che fu diretto da Keizo Ogawa il quale era un guaritore di talento. Ogawa - negoziante di uniformi scolastiche - usava trattare qualunque bambino malato egli incontrasse.
Tsutomu sosteneva che, sia Keizo Ogawa che Usui-Sensei, usavano dare ai loro studenti sfere di cristallo energizzate con Reiki, da impiegare nel procedimento di guarigione (queste sfere sembra venissero piazzate direttamente sulla zona malata o ferita). Egli dice che gli studenti ricevevano anche un Manuale Reiki, il quale includeva una serie di linee guida per il trattamento, descrizione di sintomi ed una spiegazione di cosa è Reiki. Oishi dice anche che gli insegnanti Reiki usavano valutare il KI / talento degli studenti per guarire, toccando le loro mani che erano tenute in Gassho (posizione di preghiera), mentre lo studente sedeva in Seiza (seduto sui talloni - stile tradizionale Giapponese). Keizo Ogawa sembra non avesse figli , così quando sentì che stava diventando troppo vecchio per continuare a dirigere il suo Centro Reiki, chiese a Tsutomu Oishi di assumerne la responsabilità. Comunque Tsutomu declinò rispettosamente l’onore, poiché aveva sentito dire che guarendo gli altri sarebbe diminuita la sua vitalità.

George Mullen (Tan Lin)
Come Dave King e Melissa Riggall, George asserisce di essere stato addestrato da Yuji Onuki, nel 1971. Egli afferma che Yuji Onuki gli mostrò due sistemi:
uno, chiamato "Usui Do", era un sistema di auto-sviluppo, apparentemente lo stesso ora insegnato da Dave King.
Il secondo era una "religione", che Onuki asseriva fosse stata sviluppata da Toshihiro Eguchi
(amico e studente di Usui Sensei), basata su alcuni aspetti del lavoro di Usui-Sensei.
Secondo George, essa contempla il convocare a sé una coscienza/divinità/kami, esterna al Sé, che possa guidare il praticante nel creare la connessione con il ricevente della guarigione
Gorge sostiene anche di aver studiato, per un po’ di tempo, in un remoto ritiro Taoista, nella Provincia Cinese di Heilongjiang, dove vi è una vasta biblioteca di testi antichi Cino-Giapponesi. Egli dice che in diversi libri vi è una chiara descrizione delle origini e dell’uso di tutti e 4 i simboli di Usui, ed anche della filosofia che è alla base dei primi insegnamenti di Usui . Afferma anche che, contrariamente ad alcune visioni correnti, i simboli non erano "aggiunti come sostegno all’addestramento", ma che erano parte essenziale del sistema di Usui-Sensei, almeno dal 1921. Sostiene che Hayashi-Sensei smise di insegnare Usui-Do nel 1931, a favore del proprio sistema - Hayashi Reiki Ryoho Kenkyu-kai - che comprendeva la guarigione con i palmi ed il jikiden (trasmissione degli insegnamenti per iniziazione). George sostiene anche di aver visto, personalmente, diversi documenti del tempio (Tendai?), nell’area del Kansai in Giappone, che menzionano Mikao Usui .

Richard Blackwell (Lama Yeshe Drupa Trinley Odzer)
Secondo quanto afferma Richard - uno psicologo clinico che asserisce di essere stato ordinato sia come Lama Tibetano che come Prete Shingon Giapponese - egli è in possesso di una scatola laccata nera contenente documenti che appartennero ad Usui-Sensei (documenti che un antiquario Tedesco ha confermato essere autentici manoscritti dal 7° al 19° secolo) e che forniscono dettagli sulla tradizione e sugli insegnamenti Reiki. Uno di questi documenti : "Il Tantra del Lampo Risplendente", si dice che presenti un metodo completo di guarigione derivato dal buddhismo esoterico, così come praticato in Tibet e che sembra sia stato portato in Giappone da Kobo Daishi (Kukai), fondatore del buddhismo Shingon .
[NOTA: L’idea che questo Tantra sia stato originato in Tibet è discutibile poiché Kukai era, effettivamente, ritornato in Giappone (dalla Cina) con i Sacri Testi sui quali era fondato lo Shingon , ma alcuni anni prima che Guru Rimpoche (fondatore del buddhismo Tantrico Tibetano) portasse gli insegnamenti Tantrici in Tibet. Inoltre il catalogo originale dei testi portati in Giappone da Kukai ancora esiste (scritto di suo pugno) e questo Tantra non è elencato.]
Richard sostiene che la scatola fu acquistata, subito dopo la guerra, da suo padre che era allora Capitano dell’Esercito USA, da alcuni Monaci indigenti che stavano raccogliendo fondi per ricostruire il loro Tempio che era stato bombardato. Secondo Richard, Usui-Sensei, sebbene nato in una famiglia Tendai, divenne un devoto Buddhista Shingon dopo l’esperienza di pre-morte, indotta dal colera, durante la quale aveva avuto visioni di Dainichi Nyorai (Mahawairochan), il Buddha centrale della fede Shingon .
AVVISO DEL MAGGIO 2003
Secondo la Reiki Master Paula Horan, in diverse occasioni Richard/Yeshe:
"ha promesso di autenticare il materiale di background di questi insegnamenti, precisamente le note ed i diari del Dr. Usui come pure i manoscritti Cinesi e Giapponesi più antichi, che si dice contengano il testo originale del Tantra buddhista detto "della Luce Trascendente" ed i commenti relativi........ Richard/Yeshe si è sempre riferito a queste più antiche fonti come le prove scritte della ri-scoperta di Reiki fatta dal Dr.Usui.
Nell’anno 2000, al momento della pubblicazione del suo libro "Medicine Dharma Reiki", aveva dato assicurazione, sia all’editore che a diversi insegnanti di Medicine Dharma Reiki, che tale autenticazione sarebbe stata fornita, al più tardi, nell’estate del 2002. Oggi, a quanto ha affermato, la traduzione di tutto il materiale originale da parte di un gruppo di traduttori di Taipeh-Taiwan - sarebbe completa ed il momento di autenticarli sarebbe arrivato...."
A causa della concomitanza di vari fattori: il non aver fornito questa autenticazione, le discrepanze riguardo il suo lignaggio ed il suo status quale Rimpoche (= Prezioso Maestro nel Buddhismo Tibetano), ed un numero di non meglio specificate rivelazioni - all’interno della comunità Medicine Dharma Reiki / Men Chhos Rei-Ki / Universal Healing Reiki - riguardanti la condotta di Richard/Yeshe, come Direttore Spirituale di questa organizzazione, molti insegnanti Reiki hanno smesso di insegnare sistemi Reiki collegati ai suoi insegnamenti. A quanto pare, Richard ha ora promesso che le informazioni/autenticazioni che, originariamente, dovevano essere fornite al più tardi nell’estate del 2002. arriveranno nel Giugno del 2003.
Molti sperano che, se la promessa sarà mantenuta, sarà fatta chiarezza e lui verrà riabilitato da tutte le illazioni che sono nate all’interno della sua stessa comunità e tra i ricercatori esterni indipendenti.

Il seguito alla prossima "fonte".......

Traduzione: Beppe Tornar e Marina Anna Fellner