HATSUREI-HO
Pratiche Spirituali

La pratica dell'Hatsurei-ho  veniva originariamente insegnata come tecniche separate : Focalizzazione, Bagno asciutto, Connessione, Respirazione di pulizia dello Spirito/Anima, Mani in preghiera, Meditazione di concentrazione, Focalizzazione -  per facilitarne l’apprendimento . E' stato mantenuto il nome di ogni tecnica,  che può essere usata anche separatamente

 
1) Kihon Shisei (Posizione)

Sedetevi  su una sedia, uno sgabello o una panca, oppure  sul pavimento, a gambe incrociate o come nello zen (Seiza).Non c’è bisogno di una rigida postura, tipo militare, che ostacolerebbe soltanto la tecnica. Chiudete gli occhi e "centratevi sulla hara": focalizzate la vostra consapevolezza nel punto dell' Hara  - una zona interna del corpo a metà strada tra ombelico ed osso pubico - sul vostro seika tanden.  Ponete le mani in grembo, con i palmi in giù. Per qualche momento "siate",  semplicemente, in silenzio e tranquillamente "osservando il respiro", focalizzandovi,  in modo rilassato, sui ritmi naturali del respiro. Non interferite con il processo naturale , semplicemente siate consapevoli che state respirando senza sforzo.
 

2) Mokunen (Focalizzazione)

    Quando siete "pronti", dite mentalmente, rivolti al vostro subconscio: "Inizierò Hatsurei-Ho"ora.

 

3) Kenyoku (Bagno secco o Spazzolare via)

(Un'interpretazione del Giapponese "KenyoKu": un sacro bagno di purificazione, prima di incontrare Dio, che è praticato dai preti Shinto per pulire/purificare il corpo e lo spirito nel corso di  alcune cerimonie ). Kenyoku  è  la tecnica quella in cui si riscontrano le principali differenze tra le varie versioni di Hatsurei-Ho. E' una pratica di "pulizia energetica" o "tranquillizzazione dell'aura" e può essere usata anche da sola, per disconnettersi da persone, cose, pensieri, emozioni, sentimenti, situazioni, energie, ecc.
Si può "spazzolare" sia l'aura (a leggera distanza dalla superficie del corpo) che a diretto contatto con il corpo, continuando a respirare - quanto più possibile senza sforzo - inspirando dal naso ed espirando dalla bocca.,
a)  Ponete la mano destra sulla spalla sinistra, con le punte delle dita dita dove l’incavo della
     clavicola incontra la spalla, palmi piatti e rivolti verso il corpo.

b) far scorrere la mano la mano - tenuta  piatta - diagonalmente lungo il tronco, dalla spalla
     sinistra fino alla sommità dell'anca destra  lungo la "V" dello sterno, con un movimento di   
     spazzolatura regolare e misurata.

c) Ripetere questa procedura sul lato destro usando la mano sinistra,  dalla spalla destra fino alla
    sommità dell'anca sinistra.

d) Ripetere ancora questa procedura sul Iato sinistro..
     [nella  versione Hatsurei-Ho di Hiroshi Doi, mentre si fa questo movimento si espira, emettendo 
     il suono 'haa'.]

e)  AdessoPonete la mano destra sulla sommità della spalla sinistra- all'inizio del braccio, tenuto 
     dritto davanti a voi - con la punta della dita distese e rivolte  esterno.

f)  Scorrere con la mano destra, tenuta piatta, lungo la parte esterna dei braccio fino alla punta delle
     dita.

g) Ripetere questa procedura sul lato destro, con la mano sinistra sulla spalla, e scorrere lungo il  
    braccio destro fino alla punta delle dita

h) Ripetere ancora sul lato sinistro.

[Nota di  James Deacon ( www.aetw.org/Reiki.html):
"Nella prima versione di Kenyoku che mi fu insegnata, (versione Gendai Ho) la sequenza era:
a) la mano destra spazzola dalla spalla sinistra verso l’anca destra; la mano sinistra spazzola dalla
    spalla destra verso l’anca sinistra; la mano destra spazzola dalla spalla sinistra verso l’anca destra.
b) mettendo la mano destra sul bordo della spalla sinistra - con il braccio sinistro tenuto dritto di
    fronte a voi - muovere la mano lungo l’esterno del braccio sinistro,fino alle punte delle dita;
   ripetere questo con la mano sinistra; ripetere con la mano destra sul braccio sinistro.

Questa versione di kenyoku viene presentata come la versione originale di 'Usui' .
Altre fonti affermano che nella versione Usui, invece di spazzolare lungo l’esterno del braccio, si spazzolava l’interno.
Vi è poi in un’altra versione : si spazzola dal polso alle punte delle dita, lungo il palmo aperto, invece che le braccia. Vi suggerisco di lasciare che la vostra intuizione vi guidi nella scelta di quale versione adottare..."]

4) Connessione
sembra che questo passaggio non fosse parte della forma originale di Hatsurei Ho ma che sua stato aggiunto nella  versione di Hiroshi Doi.
a) Alzate le mani sopra la testa, tenendole allineate con le spalle, con il palmi in avanti
b) Visualizzate e  sentite l’energia Reiki che scorre dall’alto, entrando nelle mani alzate ed aperte -
     come una corrente di luce bianca - e scende lungo le braccia ed attraverso il corpo, fino al vostro  
    seika tanden.
c) Quando percepite  il flusso di Reiki, abbassate lentamente  le braccia e poggiatele di nuovo in 
     grembo,  con i palmi in su.

5) Joshin Kokyu ho (Respirazione di Purificazione dello Spirito/Anima )

   Meditazione focalizzata su Hara

a) Ponete le vostre mani in grembo con i palmi rivolti verso l'alto e respirate naturalmente dal naso.
    Focalizzate di nuovo la vostra consapevolezza sul vostro seika tanden  e rilassatevi.

b) Quando inspirate visualizzate la luce bianca del Reiki entrare, attraverso il vostro Chakra corona,
     fino al  seika tanden ed espandersi all'interno del vostro corpo sciogliendo tutte le tensioni.

c) Nel momento che il vostro corpo - naturalmente, senza sforzo - comincia ad espirare, prendete
    consapevolezza della luce: sentitela diventare più forte e  splendente, irradiandosi in tutto il corpo,
    dissolvendo ogni traccia di stress e di tensione negativa, e supportando la integrità energetica    
    di tutto il vostro essere.

d)  Quando espirate visualizzate la luce - che ha riempito interamente il vostro corpo - espandersi
    all'esterno, attraverso la pelle, in tutte le direzioni verso l'infinito. 
   Ripetere  per un paio di minuti o per tutto il tempo che desiderate.

 

6) Gassho (Mani in posizione di preghiera)

Unite le mani di fronte al petto, come in atteggiamento di preghiera, un pò più in alto del vostro cuore, e spostate gentilmente il fuoco della vostra consapevolezza nel punto in cui i polpastrelli dei diti medi si toccano. Dimenticate tutto il resto.
Mantenete questa posizione nella pratica successiva e durante la meditazione.

Nota:Pare che questo fosse lo stadio finale di Hatsurei Ho - come usato originariamente da Usui-Sensei -  e che  Hiroshi Doi ed altri abbiano aggiunto i seguenti elementi:

7) Seishin Toitsu (Meditazione di Concentrazione)

E’ a questo punto che può essere dato il Reiju
Mantenete Gassho. Immaginate di respirare attraverso/fra le vostre mani.

a) Quando inspirate, visualizzate la luce che fluisce dentro/attraverso le vostre mani, fino al punto
    della vostra  vostro Hara (Seika Tandien) che  si riempie di questa luce-

b) Quando espirate visualizzate che la luce accumulata nel vostro Hara rimanga in questo punto. 
    immaginate/visualizzate l'energia che zampilla fuori dalle vostre mani e continuate fino a che non
    sentite di aver  finito.

Potete ora rimanere in questa posizione e continuare con la vostra meditazione. Proseguite con:

8) Gokai Sansho - dire le "Affermazioni" a voce alta, tre volte,

Solo per oggi - non ti arrabbiare - non ti preoccupare Sii umile.

Sii onesto nel tuo lavoro Sii compassionevole verso te stesso e verso gli altri.

9-Mokunen(Focalizzazione)

Ponete le vostre mani in grembo con i palmi rivolti verso il basso. Dite mentalmente rivolti al vostro subconscio, "Sto finendo Hatsurei-ho, ora".